民俗專家王智講解春節習俗。（記者 尚洪濤 攝）

除夕之于中國人，是無論在外漂泊多久，與家距離多遠，都要義無反顧去奔赴的節日，它意味著歲月年輪的增添，意味著一解鄉愁的團聚，意味著一年一度最重要時刻的抵達。

除夕禮俗，已經成為中華優秀傳統文化的符號和象征。

此時此刻，闔家團圓、共享天倫，辭舊迎新近在咫尺，人們期盼來年生機勃勃。

當零點鐘聲響徹中國大地，新一年歲首如約而至……

春節是中華民族文化軟實力的象征

辭舊迎新之時，愈發喜悅；時序更替之時，萬象更新。

除夕也稱歲除之夜，最早提及“除夕”的文獻資料為西晉時期地方風物志《風土記》。后又稱除夕的前一天為小除，即小年夜；除夕為大除，即大年夜。《呂氏春秋·季冬記》記載，古人在歲末舉行“大儺”的儀式，擊鼓驅疫。

除夕是春節里最重要的時刻，除去推杯換盞、煙花爆竹，文化內涵才應是年味的關鍵。

著名文化學者馮驥才曾指出，“春節是最能彰顯我們中華民族精神、性格和文化形象的重要節日。春節申遺成功意義重大，作為人類共有遺產得到了世界的公認，這是中華民族對人類的文化貢獻，世界從春節了解中華民族的理想、追求、道德準則、價值觀，認識我們究竟是怎樣一個民族。它將是世界矚目的中華文化一個極其關鍵的載體。”

除夕之夜是一個巨大的能量聚合場，這一夜調動著人類史上最龐大的集中歸家旅程，足有兩三億人的“大遷移”足以說明除夕之夜的分量。就是這種民族凝聚力，文化軟實力，使得中華民族5000年來生生不息。

著名民俗專家王智認為，所有中華兒女都是春節習俗的傳承者。搶救非物質文化遺產，不僅要救山村鄉野里那些有失傳危險的古老藝術，也要救人們不經意中可能丟失的年味兒。因為，無論是文化價值還是精神內涵，春節都是中華民族最大的非物質文化遺產。

著名歷史文化學者于賡哲也表示，“過年是一個民族文化的集中展示，不僅展現它的歷史，也展現它的精神，同時也是中華民族凝聚力的一種體現。春節是所有華人共同重視的節日，‘海內存知己，天涯若比鄰’，每當這樣一個儀式化的時刻來臨，就會提醒中華兒女血濃于水。長安作為古代春節文化的重要載體，與有榮焉。”

“消失”的大年三十

大年三十，是農歷年的壓軸大戲，更是連接過去與未來，承載著豐富歷史底蘊和文化情感的橋梁。

今年臘月是小月，二十九便是除夕。從今年起到2029年，連續五年農歷臘月三十都會“消失”在日歷中。

據王智介紹，歷法陽歷大小月是固定的，大月31日，小月30日。而農歷大小月是不固定的，大月30天，小月29天，今年臘月是小月，只有29天，但是最后一天不管是二十九還是三十，都叫歲末，在除夕日迎來新一年的歲首。陽歷一年365天，閏年366天，而農歷一年354天，有閏月之年是384天，今年恰逢閏月之年。

王智表示：農歷中一個月是大月還是小月，是通過計算兩個朔日之間的天數來確定的。兩個朔日之間相隔30天，那么這個月就是大月；如果相隔29天，則是小月。大月和小月會交替出現。月相變化周期大約是29.53天，因此有時會出現連續兩個大月或兩個小月的情況。

每當臘月逢小月，大年三十便“消失”，以往每隔幾年都會出現一次。2039年至2041年連續三年，也將沒有大年三十。

忙忙碌碌和美迎新

敬祖先、貼窗花、貼對聯、貼福字、蒸花饃、打美酒、張燈結彩、做年夜飯……三秦大地除夕日的忙碌是關乎生活滋味、未來憧憬的忙碌，是舒坦暢懷的忙碌。

除夕敬祖先首先要敬好酒。作家陳忠實生前曾多次向記者回憶起白鹿原上家家戶戶自釀美酒的酒香。

據王智介紹，關中老百姓臘月里釀的黃酒就叫臘酒，這種酒經過蒸米，攪拌曲、入缸、三揭三蓋，也就是每三天要揭開一次，壓曲后再蓋上，反復三次九天，再封上一周時間，還要在火炕上捂被子發酵，就是要臘月二十九開缸出酒。待到開缸，酒勺垂直插入酒缸，舀出的酒就叫頭道酒，最好的酒必須用來祭祖敬天地，過年期間所有的祭祀禮儀包括日常宴席都要用酒，禮儀在前吃喝娛樂在后。

“因為每過一年，每個人都長了一歲，每過一年，生命里又多了一份積累，在我看來，過年是一場全體民眾、除陳布新、辭舊迎新、祈福未來的盛大的民俗禮儀活動。”王智說。

守歲的儀式感

古時長安百姓除夕隆重的儀式感在每個細節中都融匯原始社會至農耕文明時期先輩對天地萬物懵懂的認知、探索與敬畏。守歲之禮便是源自上古時期的祭祀儀式。

“按照先秦以來的風俗，這一天要舉行驅儺儀式。驅儺是上古流傳下來的一種驅除不祥的祭祀儀式。驅儺本是原始民間巫術，后來被整合到神話體系中，并納入宮廷禮儀。”學者于賡哲告訴記者，“唐代宮廷驅儺延續了漢代以來的習俗和儀軌，一般在太極宮舉行。唐人在這一天要全家團聚宴飲，并且守夜，而且講究燈火要徹夜不熄，咱們今天過年也是這種習慣，除夕之夜點燈之后不能熄燈。而宮廷和達官貴人家經常點燃篝火，《南部新書》曰：然蠟炬，燎沈檀，熒煌如晝，上與親王妃主已下觀之，其夕賞賜甚多。唐代宮廷里燃燒篝火和蠟燭、火炬，其中篝火使用沉香、檀香等名貴香木。比如唐太宗在除夕夜與妃嬪一起觀看篝火，同時還要奏樂，設篝火于屋子臺階下。隋煬帝蕭皇后更加奢靡，每年除夕燒篝火用沉香木二百車、甲煎香二百石，還懸掛夜明珠以示慶祝。”

從宮廷到民間，從古至今，守歲之禮通行三秦、遍及全國。王智講述了陜西各地民間守歲的習俗：“通宵不眠、一家團圓，而且要接祖先回來過年，在凌晨也要接灶王爺回來過年。過去的守歲也叫熬年，家里要燈火通明，從里到外大門上、院子里、各個屋子都要點燈掛燈籠，煙花爆竹和院子里的柴火也要點旺。大年夜榆林人會從財神廟里抱柴火回到家里點著，燒得越旺越好。因為柴通‘財’，大家把柴火點旺就是希望自己來年財運旺。寶雞隴縣百姓會在院子里升高燈，就是用很高的竹竿立到院子里點一盞火罐燈，竹竿上要披紅掛彩，還要燃放鞭炮。各地守歲的禮儀、風俗千姿百態、各有風范。”